Если я не тело, то кто же я? / 12

Уважаемый читатель, начало серии статей под аналогичным названием вы найдете в Стабильной газете №№ 26 – 36

В предыдущей статье я обещал рассказать о А.Г.Хакимове чуть больше. В первый раз я его увидел в Боровом. Это было осенью 2012 года. В небольшом деревянном домике он давал лекцию для своих учеников и просто интересующихся духовными знаниями. До этого я уже слушал и смотрел его беседы и лекции в социальных сетях. Меня сразу привлекла его необъяснимое обаяние и харизматичность. Уже тогда у меня возникла тайна мечта когда-нибудь его увидеть и, возможно, познакомиться. В тот период А.Г.Хакимов много путешествовал по городам России и Казахстана. А в Боровое он приезжал на короткий отдых с супругой, Галиной Хакимовой (Гаурачандрикойдеви), после длительного проповеднического турне. Несмотря на усталость, он каждый день давал утренние и вечерние лекции по Бхагавад-гите и ШримадБхагаватам. Конечно, мечта моя сбылась, и я увидел его воочию. Это были незабываемые часы общения с мудрецом и духовным наставником многих вайшнавов мира.

В первые годы встреч в Боровом меня всегда удивлял факт приезда людей изтаких далёких городов как Москва, Омск, Иркутск, Алматы, Караганда, Астана, Петропавловск и других городов на встречу с ним. В небольшой комнате домика помещалось до сорока человек. Позже я понял одну важную вещь. Если человеку выпадает удача посидеть у стоп святого человека, то это уже огромная удача, которая очищает сердце от многих загрязнений.

Щучинск представлял небольшой круг людей-единомышленников из восьми-десяти человек. Тогда и сейчас меня удивлял и удивляет беспечность наших людей к своей духовной судьбе. Когда им говоришь, что к нам приехал святой человек, и они имеют возможность с ним пообщаться, то в ответ находились сотни причин, по которым они не могут найти время. Оказывается, эти люди в принципе не виноваты. Просто их не пускалиих качества (гуны). Гуны крепко держат нас в своих цепях, создавая своеобразную «зону комфорта», из которой самому человеку очень трудно выбраться. Нужна чья-то помощь и большие личные усилия. И, к сожалению, таким образом, мы упускаем благоприятный для своей судьбы шанс.

Александр Геннадьевич полюбил наш край с его прекрасным воздухом и природой. Он всегда говорит, чтоБоровое – это особое место, где много энергии благости.

Читайте эту статью на нашем ЯндексДзене!

С 2010 года у нас стали проводиться ежегодные международные фестивали духовных искателей. Впервые мы попали на такой фестиваль осенью 2012 года. В 2013 году на летний фестиваль, в качестве почетного гостя был приглашен А.Г.Хакимов. Он провел цикл лекций по теме «Чакра-видья». Это было особое лето. На фестивале от города Щучинска уже было более десяти человек. Все эти люди по-прежнему интересуются ведическими знаниями и практикой. Несколько человек изнашей группы, чуть позже, совершили паломничество по святым местам Индии, а некоторые стали делать это почти ежегодно. После общения с такой необыкновенной личностью моя жизнь коренным образом изменилась.

Вот, что написано о нём в Википедии. «Алекса́ндрГенна́дьевичХаки́мов (Чайта́ньяЧа́ндраЧара́нДас) родился 1 марта 1958,в Джамбульской области Казахской ССР. Религиозный деятель и проповедник. Является инициирующим гуру и членом Руководящего совета Международного общества сознания Кришны (ИСККОН). Также известен как писатель и художник.

Вырос на Дальнем Востоке СССР. В школьные годы увлёкся рисованием. В 1978 году окончил художественное училище во Владивостоке. В 1982 году в Ленинграде впервые познакомился с индуистской культурой, прочитав книгу основателя ИСККОН Бхактиведанты Свами Прабхупады «Вне времени и пространства». В ноябре 1985 года встретил кришнаитов и начал практиковать бхакти-йогу. Позднее начал активно проповедовать и распространять вайшнавскую литературу в СССР. В 1988 году получил духовное посвящение. Много путешествует, читая лекции по ведической философии и культуре.Является автором ряда книг: «Карма. Размышления», «Реинкарнация. Размышления», «Совершенное общественное устройство. Размышления», «Уровни сознания. Размышления», «Духовная семейная жизнь», «Эволюция сознания», «Иллюзия и реальность», «Эволюция красоты».

Его произведения «Иллюзия и реальность» в 2018 году, как и «Эволюция сознания» и «Эволюция красоты» в 2019 году стали лауреатами ежегодного конкурса «Премия за доброту в искусстве на благо мира», где отмечаются лучшие произведения литературы и искусства гуманистической направленности^.

17 января 2020 года в Алматы открылась первая персональная выставка картин А.Г.Хакимова, которая прошла в Государственном музее искусств имени А.Кастеева. На выставке было представлено более 50 оригинальных авторских работ.

2 февраля 2020 года А.Г.Хакимову было присуждено звание «Золотого лауреата» Евразийской международной премии, за значительный вклад в сохранение духовности в полиэтнической Евразии».

Как видно из приведенных фактов, это необычная личность большого масштаба. Никогда не забуду его словао том, что духовная практика заключается в том, чтобы занять все органы чувств, ум, разум, тело служению Абсолютной Истине.Тогда карма не будет действовать на вас. В введении книги «Как я пришел в Сознание Кришны» он пишет: «Оглядываясь назад, со временем мы всё больше и больше понимаем, откуда, из какого мира мыпришли в общество Сознания Кришны и почему это произошло. Сейчас нам абсолютно ясно, что мир иллюзии захватил всё вокруг, и выхода изнего у обычного человека практически нет.

Но благодаря трансцендентной связи, сердце человека, преданного Богу, остаётся незатронутой этой обманчивой и осквернённой энергией.

На самом деле мир не делится на христиан, мусульман, буддистов, кришнаитов и так далее, потому что все мы духовные существа, а эти деления условны. Человек, как бы он ни назывался, остаётся просто человеком. Но людей принято различать по их качествам и поступкам.

В каждом из нас есть добро и зло, их необходимо различать в самом себе и в других людях. Все священные писания призывают нас оставить свои злодеяния и различать качества добродетели, чтобы обрести любовь к Богу и стать совершенным, а кем человек родился и в какую религиозную группу попал, совсем неважно. Если все мы признаём Единого Бога, и живём строго по Его законам, то какая разница будет в наших названиях? Всё это всего лишь условности, потому что Бог и душа – самое гармоничное сочетание, ведь только Бог может исполнить безграничные желания души. И это произойдет, когда люди начнут жить строго по Его законам. Сознание Кришны – это не новая религия, а новая возможность для всех людейжить по законам Бога. В Бхагавад-Гите Кришна говорит, что к нему приходят четыре категорииблагочестивых людей: «страдающие, нуждающиеся, любознательные и ищущие Истину». Разве это не актуально сегодня?

А теперь хотел бы продолжить знакомить вас с выдержками из книги «Уровни сознания. Размышления». В прошлой статье мы начали говорить о Разуме человека. Автор книги пишет: «Всё, что делает разум, — практично, применимо и полезно для всех, даже если это кому-то не нравится. Например, у каждого человека в отдельности есть склонность нарушать законы. Почти каждому человеку нравится это делать из-за выгоды, которую приносят преступная деятельность, и остроту ощущений, которое появляется в уме. Но обществу в целом, которое состоит из тех же людей,это не нравится, потому что благодаря росту преступности в общество проникает недоверие к людям, усиливается беспокойство и страх того, что любой из них сам может стать жертвой преступления. Если в обществе воцаряется нездоровая атмосфера, люди замыкаются в себе. Им трудно сотрудничать друг с другом.

Иными словами, существует сила полного целого, которая устанавливает законы для усмирения чувств, для того чтобы создать благоприятную атмосферу во всём обществе, обучая людей делать то, что полезно, то, что честно по отношению ко всем, то, что чисто, и то, что делается с истинной любовью ко всем. Именно в этом сила разума. Тогда как эгоистические чувства и ум, отпущенные на волю, стремятся к насилию и порокам.

Может показаться, что платформа рационального разума холодна и бесчувственна. Но это не совсем так; пожалуй, даже наоборот, она как раз самая глубокая платформа осознания жизни. И с различных уровней жизнь совершенно по-разному выглядит и переживается. С уровня чувств – это одно переживание, с уровня ума – другое, с уровня разума – это уже третье. Возьмём любовь. Любовь очень привлекательна, она считается одной из высших целей нашей жизни. Эту цель никто не устанавливал, она естественно существует в сердце человека как потребность души, то есть мы все хотим переживатьеё – настоящую, чистую и светлую.

Давайте проанализируем любовь в этих трёх различных измерениях сознания. С уровня чувств любовь есть не что иное, как любовь к наслаждению запахом, вкусом, цветом, касанием и т.д., всё приятное привлекает и вызывает симпатию. Мы любим красивые одежды, модельные стрижки, экстравагантную обувь, обворожительные духи, которые привлекают мужчин и одновременно отпугивают комаров. Так, с уровня чувств можно руководить жизнью человека посредством его симпатий и антипатий. Тот, кто приятен для наших чувств, постепенно становится другом, а тот, кто неприятен, вызывает неприязнь и может стать врагом. Например, собака – это неизменный друг хозяина, она его любит, и эта любовь поддерживается просто запахом его тела и солоноватым вкусом кожи его рук и лица. Но чужая собака, сориентированная на запах другого хозяина, готова разорвать на куски этого человека. Как? Это же чужой запах и вкус! Вот какая странная любовь возникает на платформе чувств.

Ещё пример. Если мы хотим праздника для чувств, то это делается очень просто. Идёшь туда, где есть приятная мягкая мебель для осязания, на которой можно было бы комфортно расположиться, где есть приятные ароматы от надушенных гостей для обоняния, где атмосфера дружелюбная, где есть красивый интерьер и изображения для глаз, висят сияющие люстры под красивыми потолками, звучит волнующая музыка, которую вы любите. Как хорошо! А ещё там готовятся вкусные блюда… Вы ощущаете праздник, не правда ли? Так и есть, когда для всех чувств создана атмосфера удовлетворения, у человека создаётся ощущение праздника. Его создаёт ум. А далее он делает нечто неожиданное и даже ошеломляющее – он связывает все эти приятные сигналы и вдохновение с таинственной красавицей в этом обществе. Он создаетеё божественный образ и сам тут же начинает верить в него. Эта вера и называется любовью от ума. Придуманная любовь, или иллюзия любви. Он внимательно смотрит и думает: «Ах, как она красива. Какой неземной образ!» А всё остальное он просто додумывает.

Как видите, чтобы влюбиться, не нужно многого знать. Достаточно заговорить о внешних вещах, например об изящных манерах друг друга, о цвете глаз и одежде, об улыбках и походке. Нужно поддерживать приятную атмосферу музыкой, напитками, предложенными вовремя, шутить и смеяться, делая тонкие намёки, что вам чертовски приятно в этом обществе и что на самом деле вы готовы на великую жертву – уйти с праздника и остаться наедине друг с другом. Главное, не усложняйте ничего, потому что, как только вы станете практичным (разумным), всё мгновенно предстаёт в ином свете. Возможно, у неё есть муж, возможно, у вас разные вкусы и цели жизни, возможно, она просто глупа или что у неё отвратительный характер. И тогда через месяц совместной жизни он прозреет и скажет: «Да она просто дура, а я ведь не мог жить без неё!» Этот обман ум лепит из пластилина приятных ощущений. Так что на всех этих приятных собраниях, дискотеках и клубах, где всегда много приятных развлечений, мы регулярно влюбляемся, а потом разочаровываемся. Но на уровне разума любовь приобретает другие качества.

Любовь разума – это высшая реальность, поэтому она преодолевает все препятствия и иллюзии. Известна история о любви Будды. В него влюбилась женщина лёгкого поведения, она привлеклась его сияющей внешностью, не осознавая истинного положения Будды, она призналась ему в любви прямо в присутствии учеников, приведя всех в смущение. Будда ответил ей доброй улыбкой и… тоже признался в любви. Однако, когда женщина приблизилась к нему, он мягко сказал ей, чтобы она не спешила, потому что его любовь требует проверки. Он пообещал, что проверив её любовь, он найдет её сам и тогда коснется её. Ученики былинапуганы таким обещанием, ведь монах не должен касаться тела женщины, а Будда всегда исполнял свои обещания. Сияя от счастья, женщина ушла и стала ждать обещанного. Прошло время, и ученикам показалось, что всё уже забыто и кончено между ними, но через год Будда, обедая с учениками, вдруг вскочил на ноги и с громким возгласом: «Иду к тебе, иду!» побежал куда-то. На вопрос учеников он ответил, что его зовёт любимая женщина. Когда они достигли места их первой встречи, то обнаружили там эту женщину, лежащую на земле и пора­женную страшной проказой. Кровь и гной сочились из ее тела, распро­страняя вокруг зловоние.Вид этой женщины поверг учеников в ужас. Но Будда подошел к ней и поднял ее на руки. Он сказал: «Я люблю тебя и пришел, чтобы коснуться твоего тела. Где же все те, кто раньше при­знавались тебе в любви и касались тебя? Почему они не приходят сей­час?». Он исцелил ее от болезни, и она стала его верной ученицей. Это маленькая иллюстрация о любви на платформе разума, которая не зависит от телесного состояния жизни и очень похожа на святую родитель­скую любовь.

Истинная человеческая любовь – это любовь разума. Она проходит через серьёзные испытания в браке, где становится важно то, как исполняют свои обязанности супруги, как вместе преодолевают трудности, сохраняют верность и как идут к одной цели. Любить по-другому – ошибочно. Не нужно из любви делать модную трагедию. Разводы не должны становится модой, когда речь идёт об освященном браке. Разрушаются только договорные отношения. Брак же освящается перед Богом и принимается с полной пожизненной ответственностью. Отношения мужчины и женщины не должны рекламироваться и превращаться в моду. Разве нам не ясно, что реклама никакого отношения к любви не имеет. Может ли стать реклама вещей проявлением любви к человеку? Как правило, нет, потому что именно реклама возбуждает чувства и лишает людей разума. Она лишает людей способности отличать правду от лжи. Людей без разума можно сравнить с детьми без родителей, которых легко обманывать и эксплуатировать с помощью средств массовой информации и рекламы.

На всем известной рекламе сигарет «М…», изображена живописная прерия с грандиозными каньонами, на фоне заходящегоСолнца. На вершине каньона — всадник на сильном коне. Свободный и счастливый джентльмен, хозяин своей судьбы, романтичен и привлекателен в своей шляпе ковбоя. Красивый образ, красивый пейзаж, но какое отношение имеет всё это к сигаретам? Никакого.Однако возникает реальное ощущение присутствия романтичной, таинственной и свободной личности, образ которой прочно связывается с сигаретами. В результате такого привлекательного обмана человеку кажется, что если он закурит «М…», то станет таким же, как этот романтичный одинокий и загадочный ковбой. А каков на самом деле практический результат?Человек платит деньги, а взамен получает просто порцию табака. Он пла­тит за собственную деградацию и болезни. То есть он ведет себя неаде­кватно, подобно тому, кто потерял рассудок. Вся эта красивая реклама создана для ума и чувств, а разуму отведено только небольшое место где-то внизу, совсем немного, чтобы не мешал наслаждаться: «Мин­здрав предупреждает: курение опасно для вашего здоровья». Но в Ведах говорится, что рекламировать приятный процесс греха есть преступ­ление. Рекламировать нужно не процесс, а результат. Давайте проре­кламируем результат. Вы уже догадываетесь, каким он будет. Это будет реклама туберкулеза легких. Картина совсем другая — лежащий в боль­нице ковбой, а рядом плачущий конь. Вот она, честная картина «М…».И надпись здесь будет крупнее: «Минздрав предупреждал»… Одна реклама честная, другаяпреступная. Какую мы с вами сейчас видим рекламу? Да, результат никто не рекламирует. А результатов много!

У многих людей есть сомнения, будем ли мы жить в мире или раз­разится третья мировая война. Если понимать войну как организован­ное насилие и уничтожение, то в этом смысле война мирового масштабауже идет полным ходом. Ежегодно в мире совершается двадцать мил­лионов абортов. Возможно, что даже еще больше. Такого уничтожения не было даже в годы прошлой войны. Кроме того, есть еще катаклизмы, теракты, локальные войны, самоубийства, число который иногда превы­шает смертность из-за болезней. Не идет ли уже сейчас эта пресловутая третья мировая? Почему война идет даже в мирное время? Почему люди не могут жить без насилия?

Виной тому — позывы чувств. Поэтому чувства необходимо кон­тролировать, совсем не обязательно выполнять всё, что они требуют. Например, если человек желает наслаждаться жизнью на высшем уровне, а самое высокое наслаждение, как известно, сексуальное, то пленённый чувствами человек решит, что дети помешают ему наслаждаться. «Мы же современные люди, — выдвигает он свой аргумент». – Поэтому нужно отбросить все предрассудки и пользоваться преимуществами современной цивилизации». И он убивает своего ребёнка прямо в утробе матери. Но в Ведах утверждается, что за такую «любовь» мы вынуждены расплачиваться серьёзными страданиями по закону кармы.

Один фашист во время войны значительно преуспел в чудовищной деятельности – в массовом уничтожении евреев. Даже его соратники-нацисты удивлялисьтому, как это ему удавалось. Он мог уничтожить тысячи и тысячи людей со спокойной совестью и иметь при этом верных помощников. Они убивали хладнокровно и методично. «Как он этого достиг»? Очень просто – всего лишь жонглируя словами, подменяя зловещее удобоваримым. Если нужно было схватить и бросить людей в концлагерь, он не отдавал грубого приказа: «Схватите их и бросьте в концлагерь!» он подбирал другие слова: «Пожалуйста, переселите этих людей». Если нужно было отправить людей в топку, он не говорил: «Бросьте их в печь и сожгите заживо!» Он говорил, применяя культурные обороты:«Пожалуйста, сейчас необходимо особоеобращение». Все эти приятные термины и помогали людям совершать жуткие вещи. Слова как бы скрывали истинный смысл происходящего. Разве это не ужасно?

Другой пример. Расстроенная женщина идёт в клинику и говорит: «Знаете у меня проблема, я беременна». И всем сразу всё ясно – она хочет избавиться… В клинике её быстро успокоят: «Ничего страшного, ткань будет удалена». Прямых слов не произнесут: «Мы убьём вашего ребёнка и по частям выбросим в урну. Мы прикончим его на месте, не переживайте». «Нет, это просто ткань, которая будет удалена. Всё в порядке». Так термины помогают нам скрыть страшные факты.

Вместо слова «душа» часто используется слово «органическая материя». А вместо слова «Бог» кто-то употребляет слово «случайность» или «неизвестность». Но нет ничего неизвестного для Бога. Например, если вы спросите о том, как неорганическая материя становится органической, то вам ответят, что некоторые явления ещё не известны науке. Многие вещи стали называться «неизвестностью». «Неизвестность» — это сейчас одно из самых ёмких понятий, которое может описываться множеством слов одновременно: «инстинктом», «биополем», «гравитацией», «энергией», «некой силой», «по всей видимости», «мне кажется», «излучением», «постоянной Планка» и т.д. Но просто создавая новые понятия, невозможно объяснить вечные явления. Старая одежда не станет крепче оттого, что на неё накладывают новые заплаты».

Продолжение следует…